« 1429 » - عن أبي الحسن الأول ( عليه السلام ) قال : إياك أن تتبع النفس هواها ، فإن في هواها رداها ، وترك هواها دواؤها ( 1 ) . « 1430 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أنفع الأشياء للمرء سبقه الناس إلى عيب نفسه ( 2 ) . « 1431 » - عنه ( عليه السلام ) قال : لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه ، قلت : ما يذل نفسه ؟ ( 3 ) قال : لا يدخل فيما ينبغي أن يعتذر منه ( 4 ) . « 1432 » - عنه ( عليه السلام ) قال : إن الله تبارك وتعالى فوض إلى المؤمن كل شئ إلا إذلاله نفسه ( 5 ) . « 1433 » - عنه ( عليه السلام ) قال : لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه ، قيل له : وكيف يذل نفسه ؟ قال : يتعرض لما لا يطيق فيذلها ( 6 ) . « 1434 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما هلك امرؤ عرف قدر نفسه ، ثم قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : وما أخال ( 7 ) رجلا يرفع نفسه فوق قدرها إلا من خلل في عقله ( 8 ) . « 1435 » - عن الرضا ( عليه السلام ) قال : إن رجلا في بني إسرائيل عبد الله أربعين سنة ، ثم قرب قربانا ( 9 ) فلم يقبل منه ، فقال لنفسه : ما أتيت إلا منك وما الذنب إلا

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 336 / 4 مع اختلاف قليل ، البحار : 13 / 429 / 23 ، بهذه المضمون . ( 2 ) الكافي : 8 / 243 / 337 ، تحف العقول : 336 ، البحار : 78 / 249 / 87 . ( 3 ) ليس في نسخة ألف " وكيف يذل نفسه ؟ " . ( 4 ) الكافي : 5 / 64 / 5 ، جامع الأحاديث للقمي : 132 ، التهذيب : 6 / 180 / 18 . ( 5 ) الكافي : 5 / 63 / 3 . ( 6 ) الكافي : 5 / 63 / 4 ، جامع الأحاديث للقمي : 132 ، التهذيب : 6 / 180 / 17 . ( 7 ) أخال فيه خالا من الخير وتخيل عليه تخيلا ، كلاهما : اختاره وتفرس فيه الخير . ( لسان العرب : 11 / 230 ) . ( 8 ) غرر الحكم : 6 / 62 وفيه " ما هلك من عرف قدره " فقط ، في نسخة ألف زيادة " ما أخال أي ما أتفرس فيه خيرا " . ( 9 ) ليس في نسخة ألف " ثم قرب قربانا " .